绳墨之起，为不直也。——战国《荀子·性恶篇》
【释义】荀子说，木匠之所以发明打直线的墨线，是因为木头上存在不直的东西。人有善恶，事有曲直，善直则公益，曲恶则损众。六廉之“廉法”也说，守法不失、执法不移，就是要用标准的尺度和规范来约束行为，知廉耻、懂敬畏、讲规矩，行人间正道。
【解悟】天下之事，不难于立法，而难于法之必行。法者，治之端也。法是实现大治的起点。《管子》中说，尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法。《墨子》里讲，百工从事，皆有法所度。《商君书》里讲，法者，国之权衡也。法安天下，德润人心。上有所率，下有所进。上有所行，下有所仿。深入推进清廉兰州建设，党员领导干部要带头尊崇法治，建设更高水平法治兰州，以良法善治保障高质量发展。（清澜）